En Asturias, la herencia de mitos paganos pasó a tejerse con las creencias cristianas, formando una fabulosa jerigonza espiritual, complicadísima y llena de matices, que incorporó un crecidísimo catálogo de fórmulas y creencias.

LOS NUBEROS ( El nubero )

Personajíllos míticos, con una hechura física de enano y deforme cuerpo, cabellos y brazos largos, abultada espalda que cargan con un saco repleto de reptiles. Son aerotransportados por las nubes y descienden con las tormentas, embraveciendo el mar al soplar sobre sus olas
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Descargan granizadas y su saco de reptiles, sobre los cultivos de la mala gente.
Son muy sensibles al sonido de las campanas, cuya sonoridad los desconcierta haciéndolos huir
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LOS VENTOLINES

Hermanos de los nuberus, pero contrario a ellos, pacíficas y románticas.
Son las portadoras del rocío nocturno y de las mansas lluvias de verano. Su delicadeza los convierte en mensajeros del último adiós de las personas que fallecen lejos del hogar
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LAS LAVANDERAS

Son de la misma familia que los nuberos. Su físico es desagradable, son viejas de rostro reseco y anguloso, cabellera abundante y blanca. Los ojos agudos se entornan turbiamente con una mirada huidiza.Voz monótona. Viven en las orillas de los ríos o bajo las aguas espumosas.
Son espiritus agitadores de las corrientes fluviales, que fomentan las inundaciones y otros desastres. Tienen un rasgo agradable, auxilian en la labor de extinción de los incendios donde corren peligro ancianos y niños

LAS XANAS

Podrían ser las ninfas de la mitología asturiana. Jóvenes de menudas y cprrectas formas, poseen una extraordinaria belleza, y su mirada es invitadora y fascinante.. Habitan recónditas grutas bajo las transparentes aguas de las fuentes, donde tejen fabulosas madejas de oro y tienen encantadas a damas y caballeros, sobre todo a gran número de mozos aldeanos. En los atardeceres sosegados salen durante la noche para correr ligeras y suaves como la brisa por entre los bosques, o sobre la cumbre de los montes, recortándose su silueta con la larga y fina cabellera tendida al viento. En cuanto apunta el sol se recogen nuevamente en sus grutas. Unicamente en la mañana de San Juan, salen coronadas de rosas blancas bailando en círculo, alrededor de la Xana reina. Ella tiene figura de normales proporciones y una mayor belleza. Todas cantan el nacimiento de la flor del agua, que es deseado trofeo de la gente joven aldeana, porque quien la logre desencantará al caballero o dama, según el sexo, que será su pareja en venturoso azar
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LAS AYALGAS

Son hermosas, pero menos que las xanas. Su belleza es terrena sin nada diabólico. En definitiva, pertenecen a un grupo de mujeres encantadas obligadas a vivir en misteriosos palacios llenos de grandes riquezas, guardando horrorosos cuélebres, que parecen escapadas del amplio catálogo de los reptiles prehistóricos.

EL TRASGU

He aquí un personaje diminuto, revoltoso y travieso. Duende bullidor, cojo, con cuernecillo, rabo y gorro rojo. Es el geniecillo del hogar; rompe platos, esconde zapatos, come la boroña, esparce la harina por el fogón, etc. Cuando le tratan bien y le permiten calentarse a la lumbre de la chimenea, entonces se muestra servicial y pone las cosas en orden, limpia la casa,etc.

LA GÜESTIA

Es una procesión de fantasmas. Anuncian la muerte de una determinada persona. Visten de blanco formando filas de a dos, portan velas de llamas parpadeantes y salen de la Iglesia en altas horas de la noche.

LAS BRUXAS

Son semejantes a las de otras partes del país, unicamente presentan un matiz distinto y es que en la noche de San Bartolomé, giran alrededor de los castaños viejos, golpeándolos.

LAS ALMAS EN PENA

Muy frecuentes son estas apariciones que con sus quejunbrosas peticiones de misas o reparaciones de faltas, etc, aterrorizan a los familiares.
Los relatos sobre almas en pena, suspendían el ánimo, inevitablemente, en las reuniones invernales al amor del hogar.

EL CUÉLEBRE

El Cuélebre es una gigantesta serpiente con alas de murciélago, custodia a las xanas, vive en los bosques, en las fuentes y devora al ganado y a las personas.
Al envejecer se cubre de escamas que resisten toda clase de agresión. Unicamente son vulnerables cuando se les hiere en la garganta.
En la noche de San Juan, el cuélebre se rinde a los príncipes o paladines de la felicidad que superan toda clase de encantamientos.

LA XANA DE FONTEPRIETA

Es la reina de la braña de Entrambosríos. Era una joven de una belleza extraordinaria y que poseía grandas riquezas, joyas y piedras preciosas. Estaba encantada dentro de la fuente de Fonteprieta y sólo salía al exterior en días de buen sol para solear sus joyas. Volvía al interior de la fuente, tan pronto asomaba algún transeunte por la parte del Arengu o del Chano.
En torno a la Xana de Fonteprieta hay una leyenda que trasmite de generación en generación. En cierta ocasión, en un año ya inmemorial, un rapaz del Cabu, fue un día por la tarde a ver el ganado que tenía en la braña, cuando pasó por la “fonte” se paró para beber unos tragos de agua, parece ser que la xana se enamoró de él y lo arrastró hacia el interior de la fuente, donde quedó encantado en su compañía. Al día siguiente, cuando los vecinos fueron en su busca, sólo encontraron las madreñas y la guiada junto al manantial. Pero del rapaz nunca más se supo.

ENCANTADA DE ARAYÓN

En arayón, a la vera de cangas del narcea, existe un pozo en el río llamado El Pozu La Encantada, en la cual las madres no dejan bañarse a los niños por que había una encantada que los arrastraba hacia el fondo.

LA ENCANTADA DE CUERA

Apenas dos kilómetros aguas arriba existía una Encantada cuyo encantamiento la obligaba a pasar “grade” por ese tramo del río Narcea. Un día se le apareció al señor de la Casa Cueiras y le dijo que para deshacer un encantamiento la primera vez que la casa una vaca tuviese xatos ximielgos ( terneros gemelos) la vacan o debía ser ordeñada, sin o que los xatos tenían que mamar toda la leche; en tanto que se deshiciese el encantamiento, moriría cada año un peregrino. El buen señor no debía decírselo a nadie y así lo hizo. Casi enseguida una de las vacas tuvo gemelos y el señor tuvo buen cuidado de no ordeñar la vaca, pero un día salió aun recado y su mujer inocentemente fué a la cuadra a ordeñar las vacas y ordeñó también la de los xatos gemelos. Cuando estaba en ello, llegó su marido y se quedó asustado cuando la vio, pero cogiendo la canada (jarra) de leche se la echó por encima a los xatos gemelos diciendo: “ lo que nun mamestis pol tsombulo tseveetis” y el encantamiento quedó roto.

ENCANTADA DE TRITSAMUELA

Desde la comarcad e Cibea baja un canal para el agua, hecho desde hace unos 2000 años que va a morir al castro de Tritsamuela. Un día se apareció una Encantada a un vecino y le ofreció traer el agua desde Cibea con la condición de que él hiciese un molino; el molino debería estar acabado cuando la Encantada llegase con el agua. Así lo acordaron y él se puso a levantar el molino mientras la Encantada venía caminando desde el Cabril abriendo un canal para el agua con una vara. Cuando la Encantada llegó a Tritsamuela el molín estaba listo pero le faltaba el pisadoiro, una pieza que ajusta el grado de molienda, y la Encantada se negó a darle el agua, así que se puso allí el molino, en lo alto de la montaña y sin agua. Todavía se pueden ver sus restos y los vecinos de Porley encontraron alguna muela.

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